На протяжении последних сорока лет, Драгош Олару отдает дань уважения великим деятелям румынской культуры, похороненным в его родном городе Черновцы в Западной Украине. Кладбище на улице Зеленой с декоративными надгробиями и грунтовыми тропинками — место захоронения румынских художников, активистов и интеллектуалов, которые пытались защитить свою культуру под давлением. Хотя Олару не встречал никого из этих людей при жизни, ему кажется, что он близко с ними знаком. Похороненных на этом кладбище он называет «своими друзьями» и считает, что продолжает их дело.
Помимо этого, Драгош Олару пытается защитить румынские захоронения от фактического уничтожения. Местные украинские власти решили эксгумировать останки тех, кого, по их мнению, невозможно идентифицировать, а затем продать участки земли с аукциона. Однако Олару рассматривает эти действия властей как способ «украинизации» кладбища.
«Они делают это, чтобы убрать наши следы», – говорит Драгош, пока мы проходим мимо могилы румынского филолога и революционера Арона Пумнула, который в середине XIX века выступал за то, чтобы румынский язык использовал латиницу вместо кириллицы.
Драгош Олару на кладбище на улице Зеленой в Черновцах.
Судьба кладбища — лишь один из примеров напряженности между украинцами и этническими румынами, вторым по численности языковым меньшинством страны после русскоязычных. После обретения Украиной независимости в 1991 году уважение к правам и интересам этнических меньшинств то возрастало, то ослабевало по мере того, как Украина пыталась укрепить свою собственную идентичность при постоянно присутствующем влиянии России. Майдан в 2014 году стал переломным моментом, после которого, например, украинский язык утвердили в качестве государственного. Последующие бегство Виктора Януковича в Россию, аннексия Крыма и начало войны на Донбассе поставили украинцев перед необходимостью определить свое отношение к России и всему российскому, и — самое главное — определить, что значит быть украинцем.
На протяжении последних сорока лет, Драгош Олару отдает дань уважения великим деятелям румынской культуры, похороненным в его родном городе Черновцы в Западной Украине. Кладбище на улице Зеленой с декоративными надгробиями и грунтовыми тропинками — место захоронения румынских художников, активистов и интеллектуалов, которые пытались защитить свою культуру под давлением. Хотя Олару не встречал никого из этих людей при жизни, ему кажется, что он близко с ними знаком. Похороненных на этом кладбище он называет «своими друзьями» и считает, что продолжает их дело.
Помимо этого, Драгош Олару пытается защитить румынские захоронения от фактического уничтожения. Местные украинские власти решили эксгумировать останки тех, кого, по их мнению, невозможно идентифицировать, а затем продать участки земли с аукциона. Однако Олару рассматривает эти действия властей как способ «украинизации» кладбища.
«Они делают это, чтобы убрать наши следы», – говорит Драгош, пока мы проходим мимо могилы румынского филолога и революционера Арона Пумнула, который в середине XIX века выступал за то, чтобы румынский язык использовал латиницу вместо кириллицы.
Драгош Олару на кладбище на улице Зеленой в Черновцах.
Судьба кладбища — лишь один из примеров напряженности между украинцами и этническими румынами, вторым по численности языковым меньшинством страны после русскоязычных. После обретения Украиной независимости в 1991 году уважение к правам и интересам этнических меньшинств то возрастало, то ослабевало по мере того, как Украина пыталась укрепить свою собственную идентичность при постоянно присутствующем влиянии России. Майдан в 2014 году стал переломным моментом, после которого, например, украинский язык утвердили в качестве государственного. Последующие бегство Виктора Януковича в Россию, аннексия Крыма и начало войны на Донбассе поставили украинцев перед необходимостью определить свое отношение к России и всему российскому, и — самое главное — определить, что значит быть украинцем.
